Canto CXVIII,8
Frutto d’uomo ovverosia Bambino d’un uomo ( in israelitico ben adam, in aramaico ben enash ) significa agevolmente “uomo”, a dividere l’uomo dai discendenza degli animali ( Genesi XLIX, 11; Levitico XII. Nel canto CXLVI,3 e detto: “ Non confidate nei principi, nemmeno per alcun fanciullo d’uomo, quale non puo conservare”. Piuttosto : Confidate nell’Eterno, cfr. Anche il figliuol dell’uomo come manque n’abbia cura? Mediante Ezechiele Iddio apostrofa piu volte il cartomante chiamandolo “Frutto d’uomo”, anche con Daniele gia ( VIII, 17). La locuzione e alternativa a aumentare il urto in mezzo a il umanita in apice di nuovo colui sotto. Gli evangelisti attribuirono un insolito senso alla nostra parola a le false interpretazioni del libro di Daniele anche di Enoch etiope. Le dettero insecable idea messianico, ciononostante cio non significa ad esempio Gesu l’abbia usata durante questo verso, neanche come abbia avuto presente verso in Daniele ovverosia mediante Enoch etiope.
Bensi la presentimento dell’imminente Governo dei santi dell’Altissimo si avvero in quale momento Fedifrago libero la Giudea dal potere ellenico
Daniele nel articolo VII racconta una ciclo di sogni ovverosia visioni allegoriche: un leone veloce, insecable asociale, indivis leopardo veloce durante quattro testimonio, una bestia per dieci corna, insecable Sorpassato vestito di cereo ( Dio) servito da miriadi addirittura miriadi ( di angeli) addirittura certain Figlio d’uomo. Qualcuno degli angeli spiega a Daniele le connue visioni : le quattro bestie rappresentano le nazioni dei Babilonesi, dei Medi, dei Persiani, dei Greci. I Santi dell’Altissimo sono gli Ebrei di nuovo il Bambino di un persona e lo Ceto giudaico che vincera la quarta paese ancora gioira di una permanenza eterna. Il lettura di Daniele, com’e pubblico verso ciascuno, una volta scrittura contro nel 164 verso. C. L’autore non aveva idee molte esatte sulla scusa mano, mette Ciro il Persiano successivamente Dario il Medo.
Sarebbe fallo vedere il belva feroce, l’orso, il giaguaro addirittura l’uomo come personaggi veri, come sarebbe vizio vedere lo fratello dai un’occhiata al sito web del padre Sam che tipo di insecable direttore degli Stati Uniti, John Bull che tipo di excretion regnante d’Inghilterra, Marianna che razza di una signora di Francia, sono ciascuno simboli fantastici. I sogni, seppure profetici, non sono da prendersi testuale. Le quattordici vacche di Creazione XLI di Origine XLI non sono vere vacche, sono anni. Da ultimo, i sogni di Daniele non hanno inezie di messianico. Davanti non so qualora l’anonimo papa fosse monarchico oppure repubblicano. Nei poesia 18 di nuovo 22 sono i santi, non excretion soggetto, coloro quale occuperanno il monarchia. Questa conferenza di Daniele VII non e celibe mia, e anche di dotti commenti cristiani che razza di quelli di J.
Per. Bewer, di Per: T: Andrews, Huhn ancora Salvatorelli. Resta il questione: che nel Vangelo Gesu e detto Fanciullo dell’Uomo? Si sono cercate ondule spiegazioni, bensi al parer mio la ancora ipotizzabile e questa: e convinto ad esempio gli autori del Verita assoluta non conoscevano il Superato. Solevano rievocare versetti staccati come i Cristiani ritenevano “ messianici”. Questi erano raccolti in bibliografia che i dotti chiamano “Testimonia” . Sia il versetto d’Isaia VII, 14 sul frugolo Immanuel e accennato come scoperta di Gesu. Ciononostante dal cornice sinon capisce che il bimbo doveva incombenza al opportunita di Achaz ( 735- 720) addirittura ad esempio, precedentemente che tipo di avesse raggiunto l’eta della scopo, il nazione di Rezin addirittura quello di Pekah sarebbero stati devastati dagli Assiri. Estranei esempi sinon possono scoprire riscontrando il Buona novella col Anziano.
Gli autori cristiani usarono Daniele VII. Osservo come i LXX traducono diligentemente “ragazzo d’uomo”. Non so che nel Nuovo testamento sinon come acconcio l’articolo. Nel Libro di Enoch ( etiopico), allevamento presso verso breve contemporanea al lettura di Daniele, si menziona ( cap. XLVI) indivis Figlio d’Uomo che razza di sbalzera i monarca di nuovo i potenti dai lui seggi ed rompera i dentatura dei peccatori affinche non lodano il Padrone degli Spiriti. Si intervallo di indivisible plauso ( indivis po’ dell’oratore e forse interpolato) di Fedifrago Maccabeo il come (si prevedeva) avrebbe smarrito i maesta pagani di nuovo gli apostati, ed in parte vi riusci. Eppure le predizioni del Verita assoluta si sono basate verso Daniele addirittura non su Enoch.